2024 年，南海西北陆坡一号沉船考古开展了第三阶段深海探测。在 5 月进行的第十六次深潜中，最激动人心的发现是“丙寅年造”红绿彩碗。碗内以红绿彩绘仙人醉酒图，外腹部以红绿彩绘婴戏纹，外底以红彩勾勒“丙寅年造”款。

丙寅年为明正德元年（1506 年）。

这一年，36 岁的唐寅正在苏州城外建造桃花庵，自号六如居士。他已完成著名诗作《桃花庵歌》：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙……”并绘出《骑驴思归图》。这一年，王阳明居住贵州龙场一处山洞，取名“阳明小洞天”。在此期间，他写下《教条示龙场诸生》，史称“龙场悟道”。

明中期文人的艺术成就和审美理念对瓷器产生了多方面的影响。唐寅的绘画和书法，如山水画、花鸟画和人物画等题材，融入瓷器装饰中，丰富了瓷器的艺术表现形式。王阳明主张内心的修养和体悟，使得瓷器设计和装饰不仅注重外观美感，更重视内在精神的表达。文人的审美观念渗透到瓷器设计和制作中，使明中期民窑瓷器在实用性之外，也达到了较高的历史文化价值。

深海考古出水的文物中，“仙人乘槎”“翼龙戏珠”“松竹梅石”纹饰清雅脱俗，“一鹭莲科”“太平有象”等文物造型寓意深远。“一鹭莲科”以荷花和鹭鸶的形象组合，寓意“一举成名”；“太平有象”寓意国家太平、百姓安居乐业，大象体态雄伟、姿态端庄，取“吉祥如意”之意。还有水下考古首次出现的珐华器，工艺复杂、色彩艳丽，被誉为“黄如金箔、紫如茄衣、蓝如水晶、绿如翡翠”。这些文物从设计、题材、釉色到工艺，都体现了文人的审美追求，展示了明中期海上贸易的繁荣。

随着明中期市民文化兴起，景德镇的民窑发生了怎样的变化？正德年间，景德镇的“吴文”字号等手工作坊崛起，“吴文”等工匠传承了传统陶瓷精髓，在此基础上进行独特的艺术创新，为景德镇陶瓷注入新的活力。

景德镇瓷器以精湛工艺和多样釉彩闻名，红绿彩碗就是其中的代表器物。红绿彩是一种在白瓷胎上施加红、绿两色釉彩的装饰工艺，涉及制坯、施釉、绘彩、二次烧制等步骤。随着海上贸易兴起，红绿彩碗等一批极具景德镇特色的瓷器，沿着海上丝绸之路销往世界各地。

随着又一年的东北季风吹来，落款“丙寅年造”的红绿彩碗与几十万件瓷器货物一起，乘船南下。途中突遇意外，这艘船永远停在了南海西北陆坡海域。

“丙寅造”红绿彩碗的出土揭示了一号沉船的具体年代。这件文物见证了中国在西方大航海时代主导南海海上贸易的辉煌历史。这片蔚蓝的海域曾见证了南岛语族独木舟的航行，迎来了郑和船队的浩荡出航，激励了无数冒险者扬帆远航。

历史的画卷在海面徐徐展开，仍有一些谜团等待着考古学家们逐步揭晓。

（人民日报 作者单位：国家文物局考古研究中心水下考古研究所）